Что творится за кулисами российских цирков? Как отмечают Духов день и что нельзя делать в этот праздник? Когда празднуют день святого духа в.

День Святого Духа, Духов день — 17 июня в 2019 году — православный христианский праздник в честь Святого Духа, который празднуют на пятьдесят первый день после Пасхи. Духов день празднуется в память о Святом Духе, сошедшем на учеников Христовых, чтобы они могли проповедовать всем о Сыне Божьем, о Его страдании за нас о воскресении мертвых. Именно с этого момента на земле началось установления Церкви Христовой, поэтому Духов день так важен для христиан. Святой Дух един и не разделим с Богом Отцом и Богом Сыном, Духов день посвящен искренней и всеобъемлющей вере в Господа.

День Святого Духа, Духов день 2019

«Надо же — в такую рань и уже так пьяны» — услышали апостолы в день Пятидесятницы от иерусалимской толпы. В тот день они действительно вели себя странно.

Протодиакон Андрей Кураев

Как будто позабыв родной арамейский язык, они издавали какие-то странные звуки, которые можно было бы принять за иноплеменные языки, но всем в Иерусалиме было известно, что ученики Иисуса весьма далеки от книжности и учености. В их глазах и жестах, словах и интонациях слышалась необычная сила и решимость (а в Иерусалиме все помнили, что именно этих качеств и не проявили спутники Иисуса в ночь Его ареста).

На их лицах была такая неудержимая веселость (но жители святого Града хорошо помнили этих людей потерянными и рыдающими — еще и двух месяцев не прошло, как убили их учителя, а вместе с Ним все их надежды). И совсем не вязалась эта их внезапная радость с теми скорбными воспоминаниями… Нет, конечно, так повлиять на этих, в общем, вполне благочестивых и сдержанных людей могло только чрезмерное усердие в заливании вином своего горя…

Но, как нередко бывает, умудренная житейским опытом толпа оказалась неправа. Вино любого качества и количества не может проникнуть в ту глубину человеческого сердца, откуда исходила апостольская радость в день Пятидесятницы. Человек, созданный Духом Творца по образу Создателя, непостижим и сложен. И в каждом есть такие потайные кельи, куда даже он сам не может проникнуть.

Есть в человеческой душе такие потайные струны, извлечь из которых звук не может ни сам человек, ни что-либо иное, прикасающееся к ним из обыденного нашего мира. Те струны, которые изначала вложил в нас Бог, чтобы зазвучали они в полную и радостную силу при нашем возвращении в Отчий дом. Иногда доносящийся с нашей горней отчизны ветерок заставляет их слегка откликаться — и тогда рождаются стихи Пушкина и музыка Рахманинова…

Тогда даже в душе человека, который зачем-то пробует самого себя убедить, что души у него в общем-то и нет и быть не может, — рождается радостное ощущение, что мир не сводится к хаотическому сцеплению мертвых атомов. И со временем это ощущение крепнет, перерастает в «постоянное чувство, что наши здешние дни это только карманные деньги, гроши, звякающие в темноте, а где-то есть капитал», с коего можно уже при жизни «получить проценты в виде снов, слез счастья, далеких гор» (Владимир Набоков).

Но происшедшее с апостолами в тот День, было больше, чем обыкновенное чудо. Впервые этих струн коснулось не эхо и не ослабевший ветерок, но рука самого Художника Мироздания. От начала в каждом человеке есть горница, о которой сказано Христом: «Мы придем к нему и обитель у него сотворим». И вот теперь, после того, как Сын Божий вырвал человека из под власти смерти, после того, как Кровь Христа очистила его от скверны, Троица входит внутрь человека: человек стал жилищем Духа.

Собственно, это и есть день рождения Церкви. Когда Христос произносил Нагорную проповедь — вокруг него еще не было Церкви, но стояли те, кто были лишь учениками и послушниками. Когда Он в ночь Своих страданий предлагал апостолам Чашу Нового Завета — вокруг Него были те, кого Он отныне называет уже не «рабами», но «братьями» — и однако, и это еще не было Церковью. Когда Он воскрес — и тогда они еще не поняли, какое значение для их собственных жизней и душ имеет тот факт, что их Учитель покинул Свою могилу. Но вот в день Сошествия Святого Духа они стали Церковью.

Отныне — один и тот же Дух живет в Предвечном Сыне Божием и в них самих. Отныне они сами — Тело Христово… Теперь не извне, не как ученики или наблюдатели. Они знают тайну Сына Божия. Теперь — это их собственная тайна, точнее, теперь — это уже таинство их собственной жизни.

Теперь они могут исполнять завет Любви не потому, что им так наказали, не из послушания или из страха. Теперь в них самих дышит та самая Любовь, что некогда зажгла солнца и светила. Христос оставил после себя не нравственные прописи и не сборник писаний. Пожалуй, нельзя даже сказать, что Он оставил после себя учеников. С людьми Он навсегда оставил на земле Самого Себя, Свое Божественное естество, хотя Свою человеческую природу Он вознес на небеса.

Он Дух Свой оставил в мире человеков, Он оставил — Церковь. Ту Церковь, тайну бытия которой замечательно раскрыл русский славянофил и богослов прошлого века Алексей Хомяков, увидевший в Церкви единство людей, свободно приемлющих Божественную благодать.

Итак, сегодня — наш День Рождения.

В этот День апостолы говорили из той глубины сердца, что тоскует о Слове и жаждет Духа в каждом человеке. Поэтому их слова были понятны всякому, в ком жила эта жажда, независимо от того, на каком наречии он обычно изъяснялся.И поэтому такие слова были непонятны тем, кто привык жить на поверхности. Чудо Пятидесятницы не имеет отношения к лингвистике. Апостолы говорили не на еврейском или греческом языке, не на татарском и не на русском. Они говорили просто — на человеческом языке.

Вот на этом языке и приходится нам учиться говорить всю нашу жизнь. И грамматической ошибкой здесь является грех, холодность и отчужденность. Здесь легко запутаться в спряжениях и согласованиях. Как сопрягаются, например, наши правды и единственная Истина? «Я затосковал в своих маленьких правдах и захотел Истины», — так однажды сказал о себе один вполне преуспевающий молодой журналист, друг Марины Цветаевой и наследник громкого аристократического имени. Он ушел на Афон и вместо титула «князя Шаховского» приобрел имя «монаха Иоанна». Он верно разобрался в грамматике бытия.

А только что мы были свидетелями и участниками как будто незаметной, но тем более опасной ошибки.

Христианский православный праздник, посвященный Святому Духу, сошедшему с небес, отмечается на 51-й день после празднования Пасхи. Событие всегда выпадает на понедельник, который следует после дня Святой Троицы. Праздник также считается днем возникновения Церкви. Дата праздника подвижная и зависит от Светлого Воскресения.

Этот день христиане проводят в молитвах, посещают храмы, принимают участие в торжественной службе. Одной из главных традиций является поминовение умерших родственников и близких, для чего верующие посещают кладбища и устраивают поминальные трапезы. Считается, что именно в этот день Святой Дух благословляет землю и все растения. Торжество в народе имеет несколько названий и посвящается лету, вступающему в свои права.

О том, какое событие легло в основу праздника, подробно рассказано в Новом Завете. На пятидесятый день после Воскрешения Христа и спустя десять дней после Его Вознесения все ученики собрались в Синайской горнице (той самой, где происходила Тайная Вечеря). Неожиданно воздух вокруг них загудел, зашумело все вокруг, а потом стены горницы охватил пламя – но не тот жаркий огонь, что сжигает все вокруг, а мягкий, теплый, ласковый. И отделились от стен языки пламени, и огненный лепесток словно обнял каждого апостола, окутав его теплом. А когда пламя отступило и погасло, неожиданно поняли ученики, что могут говорить на разных языках. Это Дух Святой сошел на них с небес и даровал им знания языков и наречий, чтобы могли сказать они Слово Божье людям по всей земле.

Описанное событие легко в основу сразу двух праздников – Троицы, который прославляет Триединство, Единение Бога в трех лицах, и Духова дня. Последний установлен, чтобы подчеркнуть величие Святого Духа, его единосущность с Отцом и Сыном.

Появился праздник в противовес антитринитарной ереси, учения, отрицающего единство божественной сути. В католичестве отмечается в день Троицы, в православии же – как отдельный, самостоятельный праздник в понедельник после Троицына дня.

Какого числа Духов день (День Святого Духа)

Народные традиции

Как и у многих христианских праздников, Духов день имеет явные языческие корни, особенно заметные в традициях и обрядах, сопровождающих праздник в народе. И самый яркий из них – прославление Земли-Матушки.

Земля-именинница

По поверьям, в этот день Мать Сыра-Земля празднует свои именины. Почему Землица так упорно именуется Матерью или Матушкой? Дело в том, что, по мнению наших предков, в этот день Земля «зачинала урожай», то есть была беременна будущими плодами – пшеницей и рожью, овощами и фруктами, всем тем, что собирали по осени и что составляло основу благополучия крестьянина. А потому и относиться к Земле в Духов день следовало по-особенному – нежно, трепетно, «обережно». Так, запрещено было копать ямы, вбивать колья, сеять, пахать, боронить, межевать – то есть заниматься любыми работами, способными нанести «раны» Земле. И даже вырывать растения (например, сорняки на огороде) тоже было весьма нежелательно – ведь вполне возможно выдернуть траву с комом земли и нанести ей небольшую, но все же рану.

Кормление Матушки-Землицы

Тайны Земли

Еще один обряд, достаточно широко распространенный и исполняемый вплоть до начала XX века – «слушанье» земли. По преданию, в этот день, исполнившись Духа Святого, Земля наполнялась благодатью, и могла рассказать о своих тайнах – кладах, выходящих на поверхность золотых жилах или месторождениях драгоценных камней.

Все, что надо было сделать – в урочный час уйти подальше от людей и лечь на землю, прильнув к ней ухом – и слушать. Кто-то считал, что делать это надо непременно на дороге, ведь именно по дорогам ходят люди, зарывшие клады. Кто-то, наоборот, уверял, что «говорить» Земля будет лишь подальше от мест пребывания человека, в далеких лугах и темных лесах. Но все сходились на том, что идти «слушать» надо было непременно в одиночестве. Не ответила? Значит, либо рядом кто-то проходил, либо Мать Сыра-Земля посчитала тебя недостойным ее тайн и секретов.

Поверья и приметы

Верующие люди уверены, что в праздник нужно строго соблюдать все приметы, иначе можно накликать на себя гнев Святого Духа, который накануне спускается на землю. Уберечь себя и своих близких от болезней и сглаза помогает мелочь, которая находится в кармане во время торжественной службы. После выхода из храма нужно все монеты раздать нуждающимся.

В народе считали, что дождь с грозой и молнией изгоняет из земли злых духов. Таким образом, если в течение дня шел дождик с грозой, было хорошим добрым знаком. Погода в духов день дает прогноз на все лето. Дождливый праздник обещает дождь еще на шесть недель.

После Духова Дня уже не бывает холодов, и заморозки на почве не появятся уже до осени. Считалось, что именно в этот день лето вступало в свои права.

С Духовым днем в народе связано очень много поверий. Наиболее популярными у славянских народов были верования в русалок. Считалось, что в течение всей праздничной недели они выходят на землю и разгуливают под видом прекрасных дев и юношей. Люди верили, что русалки могут увести человека за собой в водную пучину, поэтому молодым девушкам и детям запрещалось в эти дни ходить в лес. Уберечь себя от русалки можно было только с помощью ароматных растений, которые носили в кармане.

Женщины, идущие к речке или колодцу говорили: «Пошла по воду». Выражение «Иду за водой» могло накликать беду, так как означало пуститься вслед по течению.

Нежелательно быстро бегать, так как можно было потерять свою судьбу, а хождение босиком по утренней росе помогало найти свое счастье.

В День Святого Духа православные собирали букеты из полевых и лесных трав, после чего освящали их в храме. Считалось, что они оберегают от болезней и бед. Всю зелень, которую раскладывали в этот праздник по дому, нельзя выбрасывать - ее необходимо собрать и высушить.

Праздничную трапезу было принято устраивать за большими богато накрытыми столами, за которыми собирались всем селом. В хорошую погоду застолья устраивали на природе.

Праздник Святой Троицы в Свято-Никольском храме в селе Озерецкое.

Троица - это двунадесятый подвижный праздник, который попадает на воскресенье через семь недель после Пасхи и установлен в воспоминание сошествия Св. Духа на апостолов в виде огненных языков. Также называется Пятидесятницею от того, что сошествие Святого Духа совершилось в пятидесятый день по Воскресении Христовом и совпало с ветхозаветным праздником Пятидесятницы (в память Синайского законодательства). Праздник называется иначе Троицыным днем, потому что с сошествием Св. Духа на апостолов вполне открылась св. Троица и закончилось дело Ее о спасении людей. Празднование Св. Духу совершается на другой день после Св. Пятидесятницы, в понедельник, который поэтому называется «Духовым днем». Праздник Святой Троицы называют днем рождения Церкви.

Троица. Событие праздника

Сошествие Святого Духа на апос толов описано в книге Деяний апостольских, составленной евангелистом Лукой. Части этой книги читаются за Литургией в промежуток от Пасхи до Троицы включительно.

После Вознесения Господня апостолы и Пресвятая Богородица находились вместе, проводя время в молитве. Предание говорит, что они были в Сионской горнице, где Господь совершил Тайную вечерю, когда в третьем часу дня (девятом по современному счету) «внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать» (Деян. 2:2-4).

Святитель Иоанн Златоуст и Феофилакт, епископ Болгарский, толкуя эти слова Писания, поясняют, что ветра не было, а только шум. Также явились и огненные языки и опустились на голову каждого из апостолов. Шум и пламя - явления духовного, а не материального порядка. Феофилакт Болгарский подчеркивает: "Хорошо говорить, как бы огненные, как бы от несущегося ветра, чтобы ты не помыслил чего-либо чувственного о Духе".

В Иерусалим на иудейский праздник Пятидесятницы собрались паломники из Месопотамии, Понта, Египта, Рима и многих других стран и городов. Услышав, что апостолы говорят на их родных наречиях, они дивились. Другие, не понимавшие ни слова из апостольской проповеди, насмехались, говоря: «Они пьяны!» Тогда апостол Петр и другие одиннадцать стали говорить:

"Мужи Иудейские, и все живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим: они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня; но это есть предреченное пророком Иоилем: И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут. И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать". (Деян. 2:14-18)

Слушая вдохновенную проповедь апостолов, многие уверовали во Христа, и около трех тысяч человек в тот же день крестились.

В Ветхом завете праздник Пятидесятницы назывался также праздником седьмиц или праздником жатвы (Исх. 34, 32). В этот день иудеи вспоминали, как Моисей на Синайской горе принял от Господа скрижали с десятью заповедями. В Ветхом Завете праздник Пятидесятницы был днем дарования Закона, в Новом мы празднуем сошествие Святого Духа, свершение нового Завета Бога и людей.

Послать Духа Утешителя обещал своим ученикам Исус Христос перед Крестными страданиями, во время последней беседы на пути в Гефсиманию. Мы слышали эти слова Спасителя во время службы Страстей Христовых перед Пасхой, когда читалось первое из двенадцати Евангелий (самое длинное).

Вся подает Дух Святый, точит пророчествия, священники совершает, не книжники мудрости научи, рыбари богословцы показа. Весь собирает собор церковный. Единосущне и Единопрестольне Отцу и Сыну, Утешителю слава Тебе.

Так поется в праздничной стихире. Не книжники, то есть неграмотные люди, простые рыбаки стали мудрыми богословами. Сошествие Святого Духа преобразило учеников Спасителя. Прежде робкие и несмелые, разбежавшиеся после ареста Господа и скрывавшиеся «страха ради иудейска», теперь они почувствовали в себе силу и дерзновение, так что и жизнь свою положили на дело проповеди Христова учения.

Троица. История праздника

Праздник в честь Святой Троицы установлен апостолами. Они сами ежегодно праздновали день сошествия Святого Духа и заповедали его всем христианам (1 Кор. 16,8; Деян. 20,16). Указание на это есть и в Постановлениях Апостольских. В древности этот праздник совершался торжественно. Существовал обычай крестить в этот день оглашенных, подобно тому, как после проповеди апостольской крестилось три тысячи человек. И в наши дни за праздничной Литургией вместо Трисвятого поется «Елицы во Христа крестистеся…»

Уже в первые века христианства праздник Пятидесятницы был общераспространенным. Об этом свидетельствует Тертуллиан, умерший около 220-240 года. Утверждая преимущество христианских праздников над языческими, он писал: «Собери все языческие праздники, расположи их подряд, и они не в состоянии будут наполнить Пятидесятницу».

Зоозащитные организации по всей России требуют признать использование животных в целях развлечения незаконным. С 2011 года активисты ратуют за то, чтобы цирки были запрещены, так как животных постоянно истязают, а условия их жизни в остальном оставляют желать лучшего. Такие животные представляют опасность для человека: обезумев от жестокости и заточения, они могут ранить или даже убить.

Во время гастролей цирка «Мондиаль» в Краснодарском крае львица набросилась на 4-летнюю девочку и нанесла ей серьёзные травмы. Это заставило депутатов пересмотреть действующее законодательство и разработать несколько поправок, которые воспрепятствуют использованию зверей в цирковых номерах.

Эксплуатация животных недопустима и опасна, ведь только с виду арена отделена от зрителей, а присутствующие на ней держат все под контролем. Не помешали трагедии даже дрессировщики, которые попытались оттащить 100-килограммовую львицу от ребёнка. Девочка получила травмы позвоночника, у неё также повреждён лицевой нерв. На данный момент ребёнок находится в медикаментозной коме. За жизнь и здоровье пострадавшей борются краснодарские врачи, но никаких комментариев не дают.

Директор цирка – 51-летний Андрей Манучарян. Родители девочки уже обратились в суд, дабы взыскать с него 5 миллионов рублей морального ущерба. На данный момент мужчина пребывает под домашним арестом. Цирк уже оказывался в центре скандала, ведь в 2017 году на одного из сотрудников напал тигр. Манучарян отрицает факт нападения, при этом долгое время судился с пострадавшим дрессировщиком.

Чиновники, среди которых депутат Законодательного собрания Ленинградской области Андрей Шаронов, выступают за гуманизацию цирка. Депутат разработал законопроект после того, как увидел видео с места событий. Но, несмотря на резонанс, закон вряд ли будет принят раньше 2021 года. Шаров отметил, что есть поклонники цирков и множество лоббистов, которые будут делать все, чтоб закон не приняли. Но он имеет огромную важность.

Мнение зоозащитников

Глава зоозащитного центра «Вита» Ирина Новожилова рассказала о том, что в цирках над животными издеваются, а потому подобные ЧП не являются редкостью. Неоднократно сотрудники центра изымали животных с истощением, рахитом и множеством других болезней. Случаи были запущенные. Некоторые животные от боли отгрызали себе лапы, страдали от сильнейшего стресса, а также не могли нормально функционировать даже в условиях реабилитационных центров. Активисты создали движение «Цирк без животных», которое уже поддержали 111 городов по всей России, а также 11 стран. Всего от цирка отказались более 50 государств.

В России цирковую индустрию активно лоббируют те, кто получает огромные суммы за незаконную эксплуатацию животных. Так называемые цирковые династии открыто лгут о том, что существует гуманная дрессура, а затем в сеть попадают видеоролики, на которых тот или иной знаменитый дрессировщик бьёт животное. Они активно тормозят продвижение закона и боятся конкуренции со стороны цирка без животных.

В июне отмечается один из самых больших христианских праздников — День Святой Троицы, который приходится на 50-й день после Пасхи. В 2017 году он выпадает на 4 июня. Сразу же за ним следует День святого Духа. Пропитанный традициями и суевериями, он берет свое начало в глубокой древности.

С Троицыными днями в народе был связан целый цикл поверий и запретов, нарушать которые не разрешалось под угрозой несчастий.

Что нельзя делать

— На Троицу не принято красить и шить, а также работать в огороде и печь пироги. Можно лишь готовить пищу.
— Под запретом и свадебные церемонии. Семья, которая становится официальной ячейкой общества в этот день, в будущем будет сталкиваться с чередой неприятностей.
— В этот день нельзя было смотреть на свое отражение в воде. Это может привести к тому, что девушка или парень могли потерять свою настоящую любовь.
— В этот день нежелательно было бегать — можно убежать от своей судьбы. А вот, чтобы приблизить встречу с счастьем, на Духов день нужно было пройтись утром босиком по росе.
— На Троицу нельзя было делать березовые метлы;
— В течение недели запрещалось городить забор или ремонтировать бороны, чтобы «не рождались домашние животные уродливого вида»;
— нельзя ходить в течение недели в лес, на реку или озеро — купаться в Троицын день нежелательно, поскольку, как считали наши предки, день Троицы принадлежит русалкам — искупаешься — пойдешь ко дну.

Поверья

— Чтобы невзгоды, болезни и всяческие непрятности не притягивались в жизнь, люди подавали щедрую милостыню, оказывали любую помощь тем, кто в ней нуждался.
— Скатерть, которой застилали праздничный стол в Троицу, не стирали, а бережно хранили и никому не показывали. Это напрямую касалось судьбы неженатых и незамужних членов семьи. Люди верили, что такая скатерть способна привлечь в дом богатых зятьев, а также красивых и работящих невесток.
— Все растения в Духов день были наделены магическими свойствами. С помощью настоев и отваров, приготовленных из растений, люди излечивались от многих недугов.

Приметы

— Если этот праздник был дождливым, то, по приметам, последующие шесть недель будут такими же.

— В этот день, отправляясь набрать воды, всегда говорили «пошла по воду». Если же сказать «пошла за водой», то можно легко утонуть.

— Чтобы уберечься от злых духов, в древности в этот день носили пахнущие растения, такие как полынь, чеснок или лук.

— Какая погода будет на Духов день, такая же ожидается и на все лето.

— А вот гроза и молния в этот день — хороший знак, ведь таким образом земля прогоняет злых духов, ведь издревле считается, что именно огнем можно от них избавиться.

Гадания

Гадания с венками в этот день были также актуальными. Поэтому девушки не упускали возможности погадать на реке. Для этого они пускали венок по реке: если он утонул, то быть беде и девушка вскоре сильно заболеет; если пристал к берегу, то в этом году она выйдет замуж; если венок уплыл далеко, то его обладательница скоро встретит крепкую и долгую любовь.

Незамужние девушки за несколько дней до праздников завивали березу, а уже на Троицу или Духов день приходили развивали. Если за это время ветви завяли, то жди болезни или беды, если ветки свежие, то это к удаче, радости и везению в этом году.

Традиции и обычаи

Кажется, что такой день должен начинаться со служения в храме или молитвы. Однако, согласно древнему поверью, на Духов день многие старались слушать землю. Для этого еще до восхода Солнца выходили на улицу, прикладывали ухо к земле и прислушивались. Такой обряд проводили в надежде, что таким образом им откроются великие тайны. Но в то же самое время каждый тогда искренне верил, что такое может случиться только с избранными.

Так как Духов день крепко связан с язычеством, то даже после принятия христианства народ пытался задобрить злых духов. Для этого женщины выходили в лес, к реке и развешивали везде старую детскую одежду.

Также повсеместно в этот день было принято кормить землю. Для этого выходили в поле, стелили покрывало и устраивали трапезу. Если этот обряд совершить, то, по мнению наших предков, весь год будет хороший и богатый урожай.

После храма многие торопились на кладбище, чтобы украсить ветками березы могилы. Там также устраивали трапезу. Однако всю оставшуюся еду домой не забирали, а оставляли на погосте.

Можно ли посещать кладбище

Троицкая суббота, день памяти усопших, в этом году выпадает на 3 июня. Православные верующие стремятся посетить кладбище и замолить грехи покинувших этот мир перед Всевышним.

В этот день необходимо посетить церковь, поставить свечи и прочитать молитвы.

Для посещения кладбищ и поминовения в православии отведены специальные родительские дни. Именно они разграничивают и отличают торжества живых и мертвых. Переиначивая эти понятия и отводя время, мы злим Создателя и притягиваем неудачи. Поэтому навестить усопших следует в преддверии Троицы, в субботу.